• župnija sv. Jurija, Šenčur

  • V začetku je bila Beseda …

| Bralci

bralci Božje besedeV farni cerkvi je na seznamu bralcev Božje besede trenutno 36 bralcev. Tako se v dveh mesecih zvrstimo za branje vsi, razen če je drugačna želja posameznika. Pri razporedu upoštevam posameznikove želje glede dneva in ure svete maše.
Seveda se nam lahko kdo še pridruži.

Branje Božje besede zahteva sicer nekaj pravil, vendar avdicij nimamo. Tudi kakšnih posebnih priprav in srečanj ne.
Bralci smo kristjani, trudimo se biti tudi kar se da vredni tega naziva. Branje v cerkvi ni nastopanje, mora pa bralec razločno in tekoče brati, imeti pravi namen in voljo posredovati vernikom Božjo besedo in biti primerno oblečen, kar sodi seveda že v bonton obiska cerkve oziroma svete maše.

Dobrodošel še kdo v službo bralca Božje besede. Talentov je tudi v naši župniji veliko, le izkopati jih moramo, radi slišimo. Kar korajžno.

Danica Svetelj
Predstavnica bralcev Božje besede v ŽPS

Nekaj napotkov iz zgibanke: “Bralec Božje besede”

FJS_9366Bralec ima odgovorno nalogo, posreduje Božjo besedo, zato se mora truditi, da je dobro pripravljen :
•Telesno : “Govorni aparat” mora pogosto trenirati z vajami za izgovorjavo in mišično prožnost.
•Duševno : Besedilo mora pred javnim branjem večkrat prebrati, da doume pravi pomen vsebine, kar vpliva na pravilnost naglasov,poudarkov,premorov ipd. Bere naj misli ne besed !
•Duhovno : trudi naj se živeti po evangeliju, poglablja naj svojo vero,da bo lažje začutil globino Božje besede.
Bralec naj bi v branje vnašal osebni izraz toda brez patetike,sproščeno in nevtralno tako, da se poslušalci ne ukvarjajo z njim ampak se v polni meri posvetijo zgolj sporočilu Božje besede.

Bog me je izbral za bralca svoje – Božje besede
Prvi sad branja Božje besede naj bo spreobrnjenje tvojega srca in novo življenje. Zaradi pogovora z Bogom naj ti zažari obličje, kakor je Mojzesu žarela koža njegovega obličja zaradi pogovora z Bogom. Prim. 2 Mz 34,29.

Bralec Božje besede
Rim (3.10.2008) (318)Bralca Božje besede uvrščamo med posebne Cerkvene službe. Ta ima namreč pri maši svojo lastno službo, ki jo more sam opravljati, čeprav so navzoči pomočniki višjega reda (diakon, duhovnik, škof), zato mora biti za tako veliko službo zares sposoben in dobro pripravljen. Služba branja ni predstojniška, ampak strežniška služba. Bralci naj bi bili mlajši in odrasli, ki so sposobni dojeti naravo razodete Božje besede.
V katoliški Cerkvi poznamo tri vrste bralcev:
– bralce, ki so prejeli to službo kot pripravniki na duhovništvo;
– bralce, ki jih v to službo postavi škof ali duhovnik, tudi ti so samo moški;
– bralce in bralke, ki jih izbere duhovnik, z liturgičnim blagoslovom ali začasno določitvijo.

Kdo bere berila pri bogoslužju
Berilo(a) naj redno bere bralec ali bralka, in sicer laik, ki ima za to primerne sposobnosti in se je na to dobro pripravil. Če je le mogoče, naj se v okviru župnije ali dekanije organizira usposabljanje izbranih laikov za to opravilo.

Kot bralec in oznanjevalec Božje besede
– se trudim živeti po evangeliju in nauku Cerkve,
– Božjo besedo oznanjam razumljivo in razločno,
– se na oznanjevanje skrbno pripravim.

Na vredno oznanjevanje Božje besede se pripravim :

DALJNA PRIPRAVA
– Spoznavam Sveto pismo: nastanek, okoliščine.
– Spoznavam zgradbo svete maše, znamenj pri bogoslužju.
– Seznanim se s pravili za javno nastopanje (branje v cerkvi ali na javnem prostoru, branje z mikrofonom ali brez njega, branje poezije ali zgodovinskega zapisa) in z zgradbo ter zakonitostmi liturgičnega časa.
– Branje prilagodim določenim priložnostim (poroka, pogreb).

BLIŽNJA PRIPRAVA
– Študij odlomka, ki mi je dodeljen za branje. (Prebiram razlage, opombe, ob tem molim. Pozoren sem na sporočilo, bistvo odlomka. Določim si naglase, poudarjene besede, predahe.)
– Vadim se v glasnem branju:razločnost in razumljivost branja.
– Zunanje se uredim: dostojna obleka, obutev. Govori namreč celo moje telo.
– Izgovorjava in artikulacija: pripravim govorni organ, ogrevanje grla, gibanje čeljusti in jezika.
– Prihod k ambonu in vzpostavitev stika z občestvom.

Potek branja Božje besede

– Pomemben je prihod k ambonu, ob čemer si ljudje že ustvarijo mnenje. Razpoloženje, ki je v bralcu, uravnava njegov korak in držo telesa. K ambonu naj pristopi s ponižnim srcem in dostojanstveno.
– Ko pride bralec pred ambon, je priporočljivo, da preleti besedilo in s pogledom vzpostavi stik z občestvom, trenutek tišine pa poveča zbranost.
– Pri samem branju naj bo bralec pozoren na prej navedena navodila, ki jih je upošteval že v pripravi na branje Božje besede.

Izrazi v bogoslužju, povezani z branjem Božje besede

Lektor
(iz lat. lektor = bralec) služba bralca, tako kot služba akolita, spada k liturgičnim službam. Njegova naloga je, da bere berila med bogoslužnim opravilom. Prav tako lahko bere tudi prošnje za vse potrebe, spev ali psalm.

Bogoslužno leto
da bi nedeljske svete maše v času »med letom« obogatili z več branja Svetega pisma stare in nove zaveze, je določeno »kroženje« beril in evangelijev (leto A po Mateju, leto B po Marku/Janezu, leto C po Luku). Podobno je tudi z branjem beril pri delavniških svetih mašah in molitvenem bogoslužju, kjer se menjavajo branja iz stare in nove zaveze.

Evangeljska knjiga
imenovana tudi evangeliarij, je lepo oblikovana in dragoceno okrašena knjiga, ki vsebuje odlomke iz evangelijev.

Lekcionar
(iz lat. lectio = branje) je knjiga Božje besede, beril, evangelijev in psalmov. Pri nas se imenuje Berila in evangeliji, ki jih beremo pri bogoslužju na ambonu in so razdeljena v časovna obdobja bogoslužnega leta.

Besedno bogoslužje
(branje Božje besede, razlaganje, molitev) je Cerkev prevzela iz bogoslužja judovske shodnice, kjer so ob sobotah brali odlomke iz Postave in Prerokov.

Ambon
miza Božje besede, kjer se hranimo z Božjo besedo. Je vzvišen prostor med prezbiterijem in cerkveno ladjo za branje Svetega pisma.

...

  • Božja beseda za danes

  • Napovednik

    • Ni dogodkov.
  • Zadnje objavljene slike

  • blaženi Alojzij Grozde

  • Alojzij Grozde